Νέες εξελίξεις μετά το γλέντι φιλοσκοπιανών στη Μελίτη Φλώρινας! Αφότου δύο συμπολίτες μας κατέθεσαν στην εισαγγελία Φλώρινας βίντεο από το επίμαχο πανηγύρι -όπου ακούγεται τραγούδι που καλεί σε εκδίωξη των Ελλήνων από τα εδάφη της Μακεδονίας- οι Νοτιοσλάβοι απόγονοι ληστοσυμμοριτών, πέρασαν στην αντεπίθεση! Σε γνωστή τους σελίδα στο Facebook, ανήρτησαν την καταγγελία και κάλεσαν σε… ένοπλο αγώνα κατά της Ελλάδας!
Ας πάρουμε τα πράγματα από την αρχή. Το βράδι της 19ης Ιουλίου 2026, πραγματοποιήθηκε πανηγύρι στο χωριό Μελίτη του δήμου Φλώρινας. Εκεί, ένας λαϊκός τραγουδιστής από τη Φλώρινα, τραγούδισε στα… «μακεδονικά» (Νοτιοσλαβική βουλγαρική διάλεκτος), όπου μεταξύ των άλλων, διέταξε τους Έλληνες να φύγουν από την Μακεδονία.
Ανθελληνικό πανηγυράκι φιλοσκοπιανών
Το τραγούδι αυτό, ονομάζεται «Alexandar Car Makedonski» («Ο Αλέξανδρος, βασιλιάς της Μακεδονίας») και είναι ένα παραδοσιακό δημοτικό τραγούδι των γειτόνων μας, το οποίο έγινε δημοφιλές από την ερμηνεία του σκοπιανού τραγουδιστή Αλεξάνταρ Σαριέβσκι (Aleksandar Sarievski), ο οποίος το ηχογράφησε και το διέδωσε to 1965, ενώ στη συνέχεια, το τραγούδησε η γνωστή σκοπιανή τραγουδίστρια, Σουζάνα Σπασόφσκα (Suzana Spasovska).
Οι στίχοι του, προκλητικοί και αποσχιστικοί, με φράσεις που αναφέρονται σε «λάθος των Ελλήνων», ενώ το τραγούδι ολοκληρώνεται με τον στίχο: «Φύγετε Έλληνες, αρκετά πια με τα ψέματα».
Το άθλιο αυτό αλυτρωτικό βίντεο, αναρτήθηκε στις 6 Σεπτεμβρίου με ελληνικούς υπότιτλους στην ελληνική σελίδα «Μένουμε Φλώρινα» και προκάλεσε την δίκαιη οργή χιλιάδων Ελλήνων στα Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης, και πρώτα απ’ όλα, των κατοίκων της μιας και ελληνικής Μακεδονίας.
Μια ημέρα πριν, στις 5 Σεπτεμβρίου, είχε προηγηθεί σχετική ανάρτηση στο Facebook από το γνωστό σκοπιανό κανάλι «Egejski Glas» («Φωνή του Αιγαίου»), όπου ανέφερε: «Οι νέοι και οι νέες της Μακεδονίας από το Οβτσαράνι της περιοχής Λεριν γνωρίζουν πολύ καλά τη μακεδονική γλώσσα, ενώ τραγουδούν ακόμα καλύτερα τα μακεδονικά πατριωτικά τραγούδια.» Όπου Οβτσαράνι, η Μελίτη και Λεριν, η Φλώρινα.
Μετά από πολλές χιλιάδες προβολές και αφού το θέμα με το αλυτρωτικό πανηγύρι έγινε γνωστό πανελλαδικά, δύο Έλληνες συμπολίτες μας, οι Γιουματζίδης Δημήτριος και Χρήστος Τσιρανίδης, την Τρίτη 8 Σεπτεμβρίου, κατέθεσαν στην εισαγγελία Φλώρινας το επίμαχο βίντεο.
Όπως αναφέρει η καταγγελία που ανήρτησε στο Facebook ο κ. Γιουματζίδης:
“ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ – 9 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2026 – ΕΔΕΣΣΑ
Γιουματζίδης Δημήτριος [email protected]
Η ΑΞΙΟΠΡΕΠΕΙΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΤΗΣ ΕΙΣΑΓΓΕΛΙΑΣ ΦΛΩΡΙΝΑΣ
Την Τρίτη 8 Σεπτεμβρίου 2026, μαζί με τον φίλο Χρήστο Τσιρανίδη, καταθέσαμε στην εισαγγελία Φλώρινας βίντεο από το πανηγύρι της Μελίτης του δήμου Φλώρινας, της 19ης Ιουλίου 2026, στο οποίο ο τραγουδιστής της ορχήστρας τραγουδά, στην γλώσσα του γειτονικού κράτους, τραγούδι που αναφέρει «ΦΥΓΕΤΕ ΕΛΛΗΝΕΣ», προφανώς από τα εδάφη της Μακεδονίας.
Η ηλεκτρονική διεύθυνση του τραγουδιού είναι: https://www.facebook.com/reel/1029285546769339
Οι στίχοι του τραγουδιού είναι:
Χρόνια και αιώνες πέρασαν
Αλλά οι Μακεδόνες ακόμα υπάρχουν
Η αλήθεια θα νικήσει
Ο κόσμος θα φωνάξει
ΦΥΓΕΤΕ ΈΛΛΗΝΕΣ
Φθάνουν τα ψέματά σας
Κάνετε λάθος ρε Έλληνες
Σε ξένα μνήματα κλαίνε
Με ξένο βασιλιά χαίρονται
Μάνα Μακεδονία
Σε όλο τον κόσμο θα αποδείξει
Ο Αλέξανδρος είναι ο Βασιλιάς Μακεδόνων
Μερικοί από τους συμμετέχοντες στο πανηγύρι συνοδεύουν τον τραγουδιστή στο τραγούδι και μάλιστα υψώνουν το χέρι σχηματίζοντας με τα δάκτυλά τους το σχήμα που παραπέμπει στην απόσχιση του γεωγραφικού χώρου της Μακεδονίας από την Ελλάδα και την ενσωμάτωσή του στο γειτονικό κράτος.
Ως ντόπιος γηγενής Μακεδόνας Έλληνας, και γενικότερα ως Έλληνας, θίγομαι από τους στίχους του τραγουδιού γιατί παραποιούν την ιστορία, προκαλούν μίσος μεταξύ των πολιτών, διχάζουν την κοινωνία και εμποδίζουν την ειρηνική συνύπαρξη.
Στην εισαγγελία Φλώρινας κατατέθηκαν όλα τα απαραίτητα στοιχεία για να διερευνήσει ποινικές, ή οποιασδήποτε άλλης μορφής, ευθύνες που προκύπτουν από την συμπεριφορά και τις πράξεις ανθρώπων που φαίνονται στο βίντεο.
Σε εκείνα τα χωριά ή περιοχές του γεωγραφικού χώρου της Μακεδονίας όπου ορισμένοι Μακεδόνες Έλληνες γνωρίζουν, παράλληλα με τα Ελληνικά, και τα εντόπια, υπάρχουν παραδοσιακά τραγούδια στα εντόπια που μιλούν για την καθημερινότητα για αυτό δεν είναι ανάγκη στα πανηγύρια αυτών των περιοχών να τραγουδιούνται ξενόφερτα τραγούδια με προπαγανδιστικό, ανθελληνικό και αλυτρωτικό χαρακτήρα και μάλιστα στην επίσημη γλώσσα του γειτονικού κράτους που κατασκευάσθηκε το 1945, και διαφέρει από τα εντόπια που μιλιούνται από ορισμένους Μακεδόνες Έλληνες εδώ και αιώνες.
(Για τους δύσπιστους, ένα τραγούδι στα εντόπια που αναφέρεται στον Μακεδονομάχο Παύλο Νικολαΐδη (Ρακοβίτη) από το Κρατερό (Ράκοβο) του Δήμου Φλώρινας τραγουδισμένο από την ορχήστρα «Αντίκρυ», που ασχολείται με το αυθεντικό εντόπιο παραδοσιακό τραγούδι, υπάρχει στην ηλεκτρονική διεύθυνση:
https://youtu.be/_IRMbQ-dVCg?si=IwxaWGr1bZ0fXW7a)”
Η ενυπόγραφη καταγγελία, όπως στάλθηκε στην εισαγγελία Φλώρινας:
«Θα πάρουμε τα όπλα»
Δυστυχώς, η πέμπτη φάλαγγα στην Ελλάδα, είναι πάντοτε παρούσα και πολύ γρήγορα οι Σκοπιανοί της σελίδας «Egejski Glas» εξέδωσαν… πολεμικό ανακοινωθέν, προσκαλώντας τους συντοπίτες τους να πάρουν τα όπλα κατά της ελληνικής κυβέρνησης!
Εδώ, η ανάρτηση της Σκοπιανής σελίδας, που καλεί σε ένοπλο αντάρτικο, «όπως έκαναν ο UCK και η ONA»! Όπου UCK, ο Απελευθερωτικός Στρατός του Κοσσυφοπεδίου, μια Αλβανική εθνικιστική ένοπλη οργάνωση που έδρασε τη δεκαετία του 1990, διαπράττοντας εγκλήματα κατά της σερβικής μειονότητας του Κοσσυφοπεδίου και ΟΝΑ, ο λεγόμενος «UÇK των Σκοπίων»:
Επειδή υπάρχει ισχυρή πιθανότητα να διαγράψουν την ανάρτησή τους, εμείς την κρατήσαμε σε printscreen:
Για λόγους διαφάνειας και δημοσιογραφικής δεοντολογίας, σας παρουσιάζουμε αυτούσιο το κείμενο της ανάρτησης:
«Грчката фашистичка окупаторска власт поднесе кривична пријава против Македонски пејач од леринско бидејчи пеел Македонски песни . Ако актуелната Македонска власт не реагира врз овој грозен фашистички чин од страна на грчкиот окупатор на нас Македонците не ни останува друго освен да се саморганизираме и почниме да се воружуваме и тргнеме во одбрана на нашите поробени браќа од Егејска Македонија исто како што направија УЧК и ОНА грчкиот фашистички окупатор не би можел да се спротистави на 20000 воружени Македонци они се силни само ако некој стој зад нив да не заборавиме дека Македонците 1946 беа пред Арина и Атина ќе ја изгубеа ако не беа Америка и Англија али тогаш им помогнаја Америка и Англија во борба против комунизмот денеска нема да им помогне никој.»
Κι επειδή, κατά πάσα πιθανότητα, οι αναγνώστες μας δεν… γνωρίζουν Βουλγαρικά, ορίστε και η μετάφραση του κειμένου, στα ελληνικά:
«Η ελληνική φασιστική κατοχική δύναμη υπέβαλε ποινική καταγγελία εναντίον ενός Μακεδόνα τραγουδιστή από την περιοχή του Λερί, επειδή τραγούδησε μακεδονικά τραγούδια. Αν η σημερινή μακεδονική κυβέρνηση δεν αντιδράσει σε αυτή την ειδεχθή φασιστική πράξη του ελληνικού κατακτητή, εμείς οι Μακεδόνες δεν έχουμε άλλη επιλογή από το να αυτοοργανωθούμε, να πάρουμε τα όπλα και να υπερασπιστούμε τους υποδουλωμένους αδελφούς μας από τη Μακεδονία του Αιγαίου, όπως έκαναν ο UCK και η ONA. Ο κατακτητής δεν μπόρεσε να αντισταθεί σε 20.000 οπλισμένους Μακεδόνες· είναι ισχυροί μόνο αν κάποιος στέκεται πίσω τους. Ας μην ξεχνάμε ότι το 1946 οι Μακεδόνες βρισκόταν στις πύλες του Άργους και της Αθήνας, και θα τις είχαν καταλάβει αν δεν ήταν η Αμερική και η Βρετανία, αλλά τότε η Αμερική και η Βρετανία τους βοήθησαν στον αγώνα κατά του κομμουνισμού. Σήμερα, δεν θα τους βοηθήσουν. Κανείς.»
Αυτή η ανακοίνωση, δεν είναι απλά ένα αλυτρωτικό τραγούδι στα «μακεδονικά», από αυτά που τραγουδούν στα γλέντια τους κάποιοι δίγλωσσοι κάτοικοι της περιοχής. Αυτό το κείμενο, δεν χρειάζεται απλά την επέμβαση ενός απλού εισαγγελέα. Εδώ, πρέπει να επέμβει ο Άρειος Πάγος.
Η σημασία της ανάρτησης
H φράση «να αυτοοργανωθούμε, να πάρουμε τα όπλα» δεν είναι μια απλή ιστορική αναφορά, που θα πρέπει να την βλέπουμε ως γραφική, εθνικιστική ή αποσχιστική. Είναι μια δράση, διατυπωμένη ως προτροπή για μελλοντική ένοπλη δράση, με σαφή στόχο την Ελλάδα και αναφορά σε ένοπλες τρομοκρατικές οργανώσεις ως πρότυπο.
Σύμφωνα με νομικούς, οι κυριότερες διατάξεις που θα μπορούσαν να εξεταστούν είναι:
– Άρθρο 184 ΠΚ – Διέγερση σε διάπραξη εγκλημάτων.
Όποιος δημόσια ή μέσω Διαδικτύου προκαλεί ή διεγείρει σε διάπραξη πλημμελήματος ή κακουργήματος, εφόσον έτσι εκθέτει σε κίνδυνο τη δημόσια τάξη, τιμωρείται ποινικά. Εάν η προτροπή αφορά βιαιοπραγίες κατά ομάδας που προσδιορίζεται και από την εθνική ή εθνοτική καταγωγή, η παρ. 2 προβλέπει φυλάκιση έως τρία έτη ή χρηματική ποινή.
– Ν. 927/1979 περί δημόσιας υποκίνησης βίας ή μίσους.
Καλύπτει ρητά και το Διαδίκτυο και αφορά προτροπή σε βία κατά προσώπων ή ομάδων λόγω, μεταξύ άλλων, της εθνικής ή εθνοτικής καταγωγής, εφόσον δημιουργείται κίνδυνος για τη δημόσια τάξη ή απειλή για ζωή, ελευθερία ή σωματική ακεραιότητα. Η προβλεπόμενη ποινή είναι φυλάκιση τριών μηνών έως τριών ετών και χρηματική ποινή €5.000–€20.000.
– Άρθρο 138 ΠΚ – Επιβουλή της ακεραιότητας της χώρας.
Πρόκειται για πολύ βαρύτερο αδίκημα. Αφορά όποιον επιχειρεί με βία ή απειλή βίας να αποσπάσει ελληνικό έδαφος από το ελληνικό κράτος. Μια ανάρτηση από μόνη της δεν σημαίνει κατ’ ανάγκη ότι έχει αρχίσει η «απόπειρα» αυτού του εγκλήματος. Αν όμως υπάρχαν πραγματική οργάνωση, στρατολόγηση, προμήθεια όπλων ή συγκεκριμένο επιχειρησιακό σχέδιο για ένοπλη απόσχιση ελληνικής επικράτειας, τότε η νομική εικόνα θα γινόταν εξαιρετικά σοβαρότερη.
– Αρθρο 187Α §6 ΠΚ – Διέγερση σε τρομοκρατικές πράξεις.
Πρόκειται για την παράγραφο 6 του λεγόμενου «τρομονόμου» Τιμωρεί τη δημόσια ή διαδικτυακή απειλή, πρόκληση ή διέγερση σε τρομοκρατική πράξη όταν δημιουργείται κίνδυνος για τη δημόσια τάξη, με ποινή φυλάκισης από 10 ημέρες έως 5 έτη. Αυτό όμως δεν ενεργοποιείται αυτομάτως επειδή κάποιος χρησιμοποιεί τη φράση «να πάρουμε τα όπλα». Θα πρέπει η προτεινόμενη δράση να πληροί τα ειδικά χαρακτηριστικά «τρομοκρατικής πράξης» του άρθρου 187Α.
Ωστόσο, υπάρχει ένα ιδιαίτερα σημαντικό ζήτημα και αφορά την περίπτωση που οι συντάκτες βρίσκονται στα Σκόπια. Η τέλεση της πράξης από το εξωτερικό, δεν σημαίνει κατ’ ανάγκη ότι η Ελλάδα δεν μπορεί να ασχοληθεί. Το άρθρο 8 ΠΚ, προβλέπει ότι ορισμένες πράξεις που τελούνται στην αλλοδαπή από ημεδαπούς ή αλλοδαπούς, ιδίως οι προσβολές της διεθνούς υπόστασης της χώρας σε βάρος του ελληνικού κράτους, υπάγονται στους ελληνικούς ποινικούς νόμους ανεξάρτητα από το δίκαιο του τόπου τέλεσης. Το αν μια συγκεκριμένη διαδικτυακή ανάρτηση, υπάγεται εκεί, είναι θέμα που πρέπει να κρίνουν οι εισαγγελικές και δικαστικές αρχές.
Η σλαβόφωνη κοινότητα της Φλώρινας
Η ιστορική αλήθεια είναι, ότι η παρουσία σλαβόφωνων πληθυσμών στη Δυτική Μακεδονία, έχει βαθιές ιστορικές ρίζες. Ιδιαίτερα, στην περιοχή της Φλώρινας, υπάρχουν κοινότητες όπου διατηρήθηκαν τοπικές σλαβικές διάλεκτοι, συχνά παράλληλα με την ελληνική γλώσσα, ενώ υπάρχει έρευνα, που επικαλείται στοιχεία από 43 χωριά της περιοχής της Φλώρινας και είχε καταγράψει σημαντική παρουσία ομιλητών της τοπικής σλαβικής γλωσσικής ποικιλίας.
Μάλιστα, στην περιοχή, δραστηριοποιείται από τη δεκαετία του 1990 και το Ουράνιο Τόξο (Rainbow), πολιτικός φορέας, που συνδέθηκε με τη διεκδίκηση δικαιωμάτων για την αυτοπροσδιοριζόμενη «μακεδονική μειονότητα» στην Ελλάδα. Το κόμμα, ιδρύθηκε το 1994 και η Φλώρινα αποτέλεσε διαχρονικά βασικό πεδίο της πολιτικής του παρουσίας. Ωστόσο στην Φλώρινα, το ζήτημα της αναγνώρισης «μακεδονικής μειονότητας», παραμένει πολιτικά και ιστορικά αμφιλεγόμενο. Ευτυχώς, η ελληνική Πολιτεία, έχει διαχρονικά υποστηρίξει ότι πρόκειται για ελληνικούς πληθυσμούς, που σε ορισμένες περιοχές μιλούν τοπικό σλαβικό (βουλγάρικο) ιδίωμα, ενώ κάποιοι κάτοικοι αυτοπροσδιορίζονται ως εθνικά «Μακεδόνες».
Εθνικός Συναγερμός
Από την πλευρά μας, προτείνουμε σε όποιον θέλει να διαμαρτυρηθεί για την επίμαχη ανάρτηση, να απευθυνθεί στην Διεύθυνση Δίωξης Κυβερνοεγκλήματος, που δέχεται πληροφορίες και καταγγελίες στο 11188, στο [email protected] και μέσω gov.gr, ακόμα και να καλέσει τις γραμμές της Αντιτρομοκρατικής 10414 και 1014. Υπάρχει και η δυνατότητα ανώνυμης καταγγελίας.
Γιατί, εδώ, δεν μιλάμε για ένα απλό αποσχιστικό πανηγυράκι σε γλέντι, αλλά σε ανάρτηση που καλεί σε ανοιχτή ένοπλη εξέγερση και απόσχιση κομματιού της Ελλάδας.
